"POUR QUOI LES CONNAISSANCES TRADITIONNELLES SON SOUTENUS EN TROIS MONDES"

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PDF (Português (Brasil))
Publié-e : déc. 26, 2017
Mots-clés :
Communautés Marronnes; Connaissances Traditionnelles; Connaissances Académiques; Santé/Maladie; Itinéraires Thérapeutiques.

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Cristina Maria Areda Oshai

Résumé

Il analyse les connaissances traditionnelles et académiques, relatives à la santé dans les communautés noires situé dans l'archipel de Marajó de la région Amazonie de Pará, notant que les relations santé/maladie sont traitées, tant du point de vue de la médecine traditionnelle, quant du connaissances traditionnelles que accumulant des pratiques rituelles que sont part d’influences indigènes, catholicisme, kardécisme et religions de matricielles africaines. Ils soulignent que, d’ailleurs des savoirs, patrimoines sont aussi se configurant par les bois, les raccourcis, les pistes, les rivières et les ruisseaux, entre autres. Cependant, la mention des shamans ou des guérisseurs, « benzedeiras” et de leurs connaissances et savoirs comme richesses locales, montre l'importance que ces sujets et leurs connaissances ont pour la reproduction culturelle et matérielle des communautés.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Oshai, C. M. A. (2017). "POUR QUOI LES CONNAISSANCES TRADITIONNELLES SON SOUTENUS EN TROIS MONDES". Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 9(Ed. Especi), 06–34. Consulté à l’adresse https://abpnrevista.org.br/site/article/view/493
Numéro
Vol. 9 (2017): Magazine ABPN | Déc 2017 | ÉDITION SPÉCIALE - Livret thématique : Savoirs traditionnels
Rubrique
Caderno Temático

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