Images de Contrôle un concept de Patricia Hill Collins pour penser les représentations des Africains noirs et de l’Afrique dans les manuels de Géographie

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Ana Flávia Borges de Oliveira
Adriany de Ávila Melo Sampaio

Résumé

Cet article s'inscrit dans le cadre de ma recherche de Master et vise à présenter la pensée de la sociologue Patricia Hills Collins afin de comprendre comment l'Afrique et les Africains noirs ont été représentés dans une collection de manuels de géographie de l'école élémentaire (PNLD 2014 et 2020). Les images de contrôle (COLLINS, 2019) sont créées et imposées par les groupes dominants pour organiser et contrôler la société dans son ensemble, en maintenant un certain groupe dans une situation de subordination et d'infériorité. Si l'on considère que l'Afrique et les Africains noirs ont été et sont encore invisibilisés, on constate qu'ils portent encore les stigmates d'une période inhumaine qui a détruit des histoires et des cultures, dans laquelle le racisme est naturalisé, tout comme le sexisme, les inégalités de classe, parmi d'autres formes d'oppression et d'injustice sociale. Les résultats de l'analyse comparative de la collection montrent que les images de contrôle consolident les matrices de domination, la majorité des images représentant les Africains noirs dans des positions inférieures, moins prestigieuses et dans des conditions subalternes; le continent africain est dépeint comme primitif, sauvage et pauvre.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Borges de Oliveira, A. F., & de Ávila Melo Sampaio, A. (2026). Images de Contrôle: un concept de Patricia Hill Collins pour penser les représentations des Africains noirs et de l’Afrique dans les manuels de Géographie. Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 18(46), 54–83. https://doi.org/10.31418/revistaabpn.v18i46.1733
Rubrique
SEÇÃO I - Epistemologias Interseccionais, Literatura Negra e Imagens de Controle
Bibliographies de l'auteur-e

Ana Flávia Borges de Oliveira, Universidade Federal de Uberlândia

Mestre em Geografia (PPGEO) pela Universidade Federal de Uberlândia (UFU). Graduada em Geografia (IG) - Licenciatura (2015) e Bacharelado (2019) pela mesma Universidade (UFU). Possui Segunda Licenciatura em Pedagogia e Especialização em Ensino Religioso pela União Brasileira de Faculdades - UniBF. Participou como Bolsista Estagiária de Iniciação Científica pela PROGRAD/DIREN-UFU do Projeto Educação das Relações Étnico-Raciais: possibilidades de adequação do Projeto Pedagógico do Curso de Licenciatura em Geografia perante as Leis Federais 10639/03 e 11645/08. Integrante do Grupo de Pesquisa em Ensino de Geografia na Perspectiva do Ser Humano Integral-GPEGPSHI, com base no Laboratório de Geografia e Educação Popular - LAGEPOP/UFU e membra do Grupo de Estudos de Geografia e Educação das Relações Étnico-Raciais. Atua como pesquisadora nos seguintes temas: Geografia e Educação das Relações Étnico-Raciais, Geografia da África, Livros Didáticos, Representações Sociais, Feminismo Negro, Imagens de Controle, Literatura Negra e Cultura Africana e Afro-Brasileira na Educação e no Ensino de Geografia.

Adriany de Ávila Melo Sampaio, Universidade Federal de Uberlândia

Licenciada em Geografia pela Universidade Federal de Uberlândia - UFU, em 1997. Mestre em Geografia também pela UFU, em 2001, e Doutora pela Universidade Federal do Rio de Janeiro-UFRJ, em 2006. Desde 2003 é professora da Universidade Federal de Uberlândia-UFU, no Instituto de Geografia- IG, e desde 2006 participa do Programa de Pós Graduação em Geografia. Atualmente está como Coordenadora do Grupo de Pesquisa em Ensino de Geografia na Perspectiva do Ser Humano Integral-GPEGPSHI, e Grupo de Pesquisa Espaços de Educação e Espiritualidade - GPEEE, com base no Laboratório de Geografia e Educação Popular - LAGEPOP. Atua como pesquisadora nas áreas de Formação Docente; Práticas e Saberes Docentes; Materiais Didáticos, Educação do Campo, Educação Geográfica e sua relação com os Povos e Comunidades Tradicionais do Brasil; Educação Quilombola; Educação Indígena; Geografia e Educação Popular; Geografia e Educação Formal e Não-formal; Ensino e a Aprendizagem dos conteúdos de Geografia, Cartografia Escolar; Ensino de Geografia e Questão de Gênero; Espiritualidade na Educação, Educação Inclusiva, Educação Especial, Geografia e Antirracismo.