Imágenes de Control un concepto de Patricia Hill Collins para pensar las representaciones de los negros africanos y de África en los libros de texto de Geografía

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Ana Flávia Borges de Oliveira
Adriany de Ávila Melo Sampaio

Resumen

Este artículo forma parte de mi investigación de máster y tiene como objetivo introducir el pensamiento de la socióloga Patricia Hills Collins para comprender cómo África y los africanos negros han sido representados en una colección de libros de texto de Geografía de Educación Primaria (PNLD 2014 y 2020). Las imágenes de control (COLLINS, 2019) son creadas e impuestas por los grupos dominantes para organizar y controlar el conjunto de la sociedad, manteniendo a un determinado grupo en situación de subordinación e inferioridad. Considerando que África y los negros africanos fueron y aún son invisibilizados, se observa que aún cargan estigmas de un período inhumano que destruyó historias y culturas, en las cuales el racismo está naturalizado, así como el sexismo, las desigualdades de clase, entre otras formas de opresión e injusticia social. Los resultados del análisis comparativo de la colección muestran que las imágenes de control solidifican matrices de dominación, con la mayoría de las imágenes representando a los negros africanos en posiciones inferiores de menor prestigio y en condiciones de subordinación; y el continente africano es retratado como primitivo, salvaje y pobre.

Detalles del artículo

Cómo citar
Borges de Oliveira, A. F., & de Ávila Melo Sampaio, A. (2026). Imágenes de Control: un concepto de Patricia Hill Collins para pensar las representaciones de los negros africanos y de África en los libros de texto de Geografía. Revista De La Asociación Brasileña De Investigadores(as) Negros(as), 18(46), 54–83. https://doi.org/10.31418/revistaabpn.v18i46.1733
Sección
SEÇÃO I - Epistemologias Interseccionais, Literatura Negra e Imagens de Controle
Biografía del autor/a

Ana Flávia Borges de Oliveira, Universidade Federal de Uberlândia

Mestre em Geografia (PPGEO) pela Universidade Federal de Uberlândia (UFU). Graduada em Geografia (IG) - Licenciatura (2015) e Bacharelado (2019) pela mesma Universidade (UFU). Possui Segunda Licenciatura em Pedagogia e Especialização em Ensino Religioso pela União Brasileira de Faculdades - UniBF. Participou como Bolsista Estagiária de Iniciação Científica pela PROGRAD/DIREN-UFU do Projeto Educação das Relações Étnico-Raciais: possibilidades de adequação do Projeto Pedagógico do Curso de Licenciatura em Geografia perante as Leis Federais 10639/03 e 11645/08. Integrante do Grupo de Pesquisa em Ensino de Geografia na Perspectiva do Ser Humano Integral-GPEGPSHI, com base no Laboratório de Geografia e Educação Popular - LAGEPOP/UFU e membra do Grupo de Estudos de Geografia e Educação das Relações Étnico-Raciais. Atua como pesquisadora nos seguintes temas: Geografia e Educação das Relações Étnico-Raciais, Geografia da África, Livros Didáticos, Representações Sociais, Feminismo Negro, Imagens de Controle, Literatura Negra e Cultura Africana e Afro-Brasileira na Educação e no Ensino de Geografia.

Adriany de Ávila Melo Sampaio, Universidade Federal de Uberlândia

Licenciada em Geografia pela Universidade Federal de Uberlândia - UFU, em 1997. Mestre em Geografia também pela UFU, em 2001, e Doutora pela Universidade Federal do Rio de Janeiro-UFRJ, em 2006. Desde 2003 é professora da Universidade Federal de Uberlândia-UFU, no Instituto de Geografia- IG, e desde 2006 participa do Programa de Pós Graduação em Geografia. Atualmente está como Coordenadora do Grupo de Pesquisa em Ensino de Geografia na Perspectiva do Ser Humano Integral-GPEGPSHI, e Grupo de Pesquisa Espaços de Educação e Espiritualidade - GPEEE, com base no Laboratório de Geografia e Educação Popular - LAGEPOP. Atua como pesquisadora nas áreas de Formação Docente; Práticas e Saberes Docentes; Materiais Didáticos, Educação do Campo, Educação Geográfica e sua relação com os Povos e Comunidades Tradicionais do Brasil; Educação Quilombola; Educação Indígena; Geografia e Educação Popular; Geografia e Educação Formal e Não-formal; Ensino e a Aprendizagem dos conteúdos de Geografia, Cartografia Escolar; Ensino de Geografia e Questão de Gênero; Espiritualidade na Educação, Educação Inclusiva, Educação Especial, Geografia e Antirracismo.