“FLOR(ES) DE MAIO”: ASSOCIATIVISMO NEGRO, PATRIMÔNIO E DIÁSPORA AFRICANA ASSOCIATIVISMO NEGRO, PATRIMÔNIO E DIÁSPORA AFRICANA

Résumé

Les Clubs sociaux noirs (CSN) développaient des activités récréatives, culturelles ou caritatives en faveur des personnes noires ayant atteint une certaine mobilité sociale qui ne s'est pas transformée en accès aux biens et services après l'abolition. Parmi les associations qui continuent de développer leurs activités, un nombre important a réclamé la reconnaissance de leur patrimoine matériel et immatériel. Les CSN sont interprétés comme l’une des stratégies des associations noires dans les contextes afro-diasporiques. Les politiques patrimoniales, notamment le mariage matériel, mobilisées par les adhérents et les directions des CSN des régions du Sud et du Sud-Est, dialoguent avec (1) les revendications de maintien du siège ; (2) la reconnaissance par le groupe de la pertinence des clubs pour la communauté noire ; (3) entretien de la mémoire de la population noire. En ce sens, l'article cherche à réfléchir sur les relations entre les associations noires, les politiques de patrimonialisation et la diaspora africaine à partir de l'analyse d'un cas spécifique, le Grêmio Recreativo e Familiar Flor de Maio, Flor de Maio, cherchant à établir des dialogues avec les aspect pédagogique réalisé par le club en adéquation avec la pertinence du club pour la compréhension des associations dans le contexte diasporique.