Inácio da CatingueiraGénéalogie sur les possibilités de subversion et de représentation dans l'art de l'improvisation Généalogie sur les possibilités de subversion et de représentation dans l'art de l'improvisation
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Résumé
En 1874, dans le marché municipal de la ville de Patos (PB) il y avait un concours (duel de rimes improvisées) entre les chanteurs Romano da Mãe D'Água (blanc et propriétaire d'esclaves) et Inácio da Catingueira (captif, noir et esclave ). Selon les archives, cette bataille a duré huit jours. Nous sommes partis de cette scène et sommes arrivés aux battles de MC's qui se déroulent dans le monde contemporain afin de répondre aux questions : « Comment le thème racial apparaît-il dans les retranscriptions du coup du Nord-Est ? Et comment l'art noir peut-il être un instrument de subversion de l'ordre social dominant ? ». Pour cela, nous cherchons à analyser les disputes et les batailles (poétiques), en tissant une généalogie artistique et culturelle qui, dans cet article, a Inácio da Catingueira comme protagoniste. Nos objectifs sont : comprendre comment, à partir de la lutte, Inácio da Cantingueira a négocié et nié les représentations des esclaves à l'époque de l'esclavage ; et, aussi, comment sa vie est récupérée et resignifiée par Emicida. Pour cela, nous utilisons des techniques issues de l'Analyse de Contenu (BARDIN, 2016) et des représentations (HALL, 2016) afin d'analyser la contingence historique et sociale des deux personnages et de leurs productions artistiques.
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