MICROAGRESSIONS RACIALES DU PERSONNEL ET DES ETUDIANTS EN BRETAGNE BRUNE

Résumé

Il y a longtemps eu un refus de considérer la race comme une catégorie d'analyse légitime dans l'enseignement supérieur, que ce soit du point de vue des bourses d'études ou des politiques. La reconnaissance du rôle joué par les universités dans la (re) production de l'injustice raciale est progressivement reprise par les chercheurs qui remettent en question cette ignorance en attirant l'attention sur les cultures et pratiques racialisées. En tant que chercheuse en début de carrière britannique et asiatique qui s'est retrouvée à divers moments de sa vie professionnelle à ces moments difficiles, je suis fermement convaincue que ces conversations sont en retard. Si l'enseignement supérieur (HE) est généralement considéré comme un espace libéral et progressiste, je propose un contre-récit en me situant dans cet environnement où les microagressions raciales (Pierce, 1970) sont la norme afin de «maintenir ceux qui se trouvent à la marge raciale à leur place »(Pérez Huber & Solórzano, 2015). Cet article cherche à illustrer brièvement certaines des façons dont la race est vécue en travaillant dans des établissements d'enseignement supérieur avec un accent particulier sur les universitaires d'origine sud-asiatique. Il y a une compréhension limitée de la diversité des Asiatiques britanniques en tant que catégorie ethnique qui est souvent confondue avec une compréhension encore plus limitée de la musulmane. Cela se manifeste non seulement dans les établissements d'enseignement supérieur, mais dans les industries culturelles et dans la formation du programme britannique, deux sites clés de production de connaissances qui font circuler des discours sur «l'autre» et dans lesquels les communautés sud-asiatiques sont soit stéréotypées, soit réduites au silence.