PEDAGOGIAS QUILOMBOLAS E APRENDIZAGENS DECOLONIAIS NA DINAMICA ORGANIZACIONAL DAS POPULAÇÕESS NEGRAS
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Resumen
En este artículo trabajamos la idea de redes intelectuales y la herencia del ideario quilombola. Ganando centralidad un fragmento de la obra Discurso sobre el Colonialismo de Aimé Césaire (2006), esta referencia es pertinente en el presente artículo por su análisis sobre una civilización herida. El pensador de la Negritud localiza a las identidades de los colonizadores y de los colonizados como atrapadas en un dilema. A partir de entonces encontramos puntos de contacto con la teorización sobre Quilombismo de Abdias Nascimento (1968), además de la referencia hecha por Beatriz Nascimento en su documentario “Ori” (1989). Por lo tanto, realizamos una aproximación a la cuestión relacionada al ideario de otras educaciones y aprendizajes decoloniales. Desde nuestro punto de vista, todo esto sirve para alimentar la defensa y proposición de un aporte emancipador y liberador, en donde las ancestralidades africanas salen a un primer plano, más allá del de los Palenques y Quilombos.
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