Filosofía Africana y Sistemas de Conocimiento Endógenos

Barra lateral del artículo

PDF (Português (Brasil))
Publicado: dic. 5, 2023
Palabras clave:
Palavras-Chave: Filosofia africana, Conhecimentos Endógenos, Estatuto, Ensino.

Contenido principal del artículo

Gregório Adélio Mangana
Universidade Pedagógica Moçambique

Resumen

Resumen


Este texto retoma la discusión sobre los sistemas de conocimiento endógenos y la filosofía. Este tema sigue ocupando gran parte de los debates contemporáneos sobre la filosofía africana. En primer lugar, se describe cómo la controversia entre los sistemas de conocimiento endógenos y la filosofía ha impregnado la tradición filosófica africana. En segundo lugar, discute la posibilidad de que estos conocimientos contribuyan al desarrollo de una filosofía, en este caso la filosofía africana. En tercer lugar, describe cómo estos sistemas están desapareciendo cada vez más en las sociedades africanas como resultado de un proceso de marginación, epistemicidio y expropiación. Por último, defiende que la enseñanza de la filosofía africana es un medio de visibilización, de resistencia y, sobre todo, de diálogo con otras tradiciones filosóficas.


 

Detalles del artículo

Cómo citar
Mangana, G. A. (2023). Filosofía Africana y Sistemas de Conocimiento Endógenos. Revista De La Asociación Brasileña De Investigadores(as) Negros(as), 17(Edição Especial). Recuperado a partir de https://abpnrevista.org.br/site/article/view/1666
Número
Vol. 17 Núm. Edição Especial (2023): v. 17 n. Edição Especial (2023): Revista da ABPN | Novembro - 2023 | CADERNO TEMÁTICO "FILOSOFIAS AFRICANAS E SEU ENSINO"
Sección
Artigos
Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Déclaration de Droit d'Auteur

  1. Les auteurs conservent le droit d'auteur et accordent au magazine le droit de première publication, l'œuvre est simultanément licenciée sur la Creative Commons Attribution License CC-BY 4.0 qu’en permettant le partage d'œuvres avec la reconnaissance de la paternité de texte et de la publication initiale dans cette revue.
  2. Les auteurs ont autorisation à prendre des contrats supplémentaires séparément, pour la distribution non exclusive de la version du texte publiée dans cette revue (par exemple: publication dans un dépôt institutionnel ou comme chapitre de livre), avec reconnaissance de la paternité du texte et publication initiale dans cette revue.
  3. Les auteurs ont permission et sont encouragés à publier et distribuer leurs travaux on line (par exemple : dans des dépôts institutionnels ou sur leur page personnelle) à quelque moment avant ou pendant le processus éditorial, car cela peut générer des changements productifs, ainsi qu’augmenter l’impact et la citation des travaux publiés (voir l'Effet du Libre Accès).
Biografía del autor/a

Gregório Adélio Mangana, Universidade Pedagógica Moçambique

Professor na Universidade Pedagógica Moçambique. Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco (PPGS/UFPE). Mestre em Sociologia pelo Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco (PPGS/UFPE)-(2017). Bacharel (2010) e Licenciado em Ensino de Filosofia pela Universidade Pedagógica de Moçambique (2011). Membro do grupo de Pesquisa Sociedade Brasileira Contemporânea: Cultura, Democracia e Pensamento Social (PPGS/UFPE). Docente na Faculdade de Ciências Sociais e Filosóficas da Universidade Pedagógica de Moçambique, Doutorado pelo Departamento de Filosofia, leccionando as seguintes disciplinas: Filosofia Africana, Epistemologia, Filosofia da Interculturalidade e Bioética. Colaborou em pesquisas, na área de Filosofia, no Centro de Estudos Africanos da Universidade Eduardo Mondlane (CEA/UEM) (2011-2013). Colaborou em pesquisas no Centro Henri Junod (2011-2012). Colabora em pesquisa de prospeção de riscos sociais, sob égide da universidade Técnica de Moçambique (2017). Pesquisador Associado do Instituto de Estudos da África da Universidade Federal de Pernambuco (IEAF-UFPE)-(2017) e membro da African Association for the Study of Indigenous Knowledge Systems (2017).