RACISME ACADÉMIQUE ET FORMATION DES SCIENCES SOCIALES EN AMÉRIQUE: W.E.B. DU BOIS ET L'INTERSECTIONNALITÉ ENTRE SCIENCE ET POLITIQUE

Résumé

L'objectif principal de l'article est de présenter la pensée sociologique de W.E.B. Du Bois à son intersection entre l'élaboration scientifique et l'activité politique, délimitant de manière non exhaustive sa contribution à l'histoire de la constitution des sciences sociales. Ce faisant, il présente l'auteur à un public lusophone, en particulier le Brésilien, qui a été privé de la réflexion puissante et de l'influence théorique de l'un des auteurs les plus lus aujourd'hui, en particulier, pour son exclusion intentionnelle du soi-disant canon de sociologie. L'une des thèses autour de son exclusion est que l'apport du travail de Du Bois représenterait en fait une alternative historique partiellement «ignorée» pour son appartenance raciale. Les moments de passage du texte comprennent sa conception de la «race» comme construction sociale au début du XXe siècle, sa lecture des conséquences de la domination de l'Occident sur le continent asiatique et africain et la reconfiguration du monde social après la Seconde Guerre mondiale. . Nous concluons que la pensée de Du Bois est présente dans tous ces contextes historiques, pointant les limites de la sociologie, proposant des avancées et des innovations. Sa réflexion est directement liée à l'élaboration d'une interprétation de l'expérience africaine et noire dans une perspective transnationale et diasporique qui a commencé par sa participation décisive à la proposition des congrès panafricains.