MOUVEMENT NOIR ET MOUVEMENT DES ESCLAVES LIBÉRÉS: VERS UNE THÉORIE DE LA TRADUCTION INTERCULTURELLE
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Résumé
Le présent travail vise à présenter la manière dont laquelle le mouvement noir et quilombola sont des parties d'un même contexte de luttes pour la portée de la reconnaissance, de la redistribution et de la représentation politique dans la sphère publique pour les noirs au Brésil. L'entrée du mouvement quilombola dans l'espace public national, umbilical lié au mouvement noir, mais aussi promoteur d'une orientation spécifique, il multiplie les thèmes et les demandes. Il crée la nécessité d'un dialogue interculturel entre les deux mouvements. Le but de cet article est donc d'indiquer que la relation entre ces deux mouvements peut être pensée du point de vue de la théorie de la traduction interculturelle formulée par Boaventura de Sousa Santos.
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