LA CONSTRUCTION DU HÉRITAGE: LA REFUSE D'UNE ÉPISTÉMOLOGIE PHILOSOPHIQUE AFRICAINE

Contenu principal de l'article

Julvan Moreira de Oliveira
Sergio Luis do Nascimento

Résumé

L'ethnocentrisme dans la philosophie de l’histoire est bien connue.La réputation de la pensée des philosophes occidentaux n’a pas bénéficié de la contribution des épistémologies non occidentales, en reforçant la non existence d’une philosophie dans les cultures africaines, ainsi comme l’exclusion de la culture noire dans l’histoire du monde.Cette eurocentrisme est basée en partie sur le racisme présent dans la philosophie occidentale et l’évolutionnisme qui a développé la catégorie biologique de la race. Une grande partie de ce que certains philosophes disent sur l’infériorité de la culture africaine et de la justification pour la domination des peuples africains trouve sa fondation ici.Ce travail, en ce sens, cherche à développer une exposition des passages pertinents dans la pensée des importants philosophes occidentaux, en exposant comment qui ont développélogiques d’exclusions.Les arguments que la philosophie est contaminée par ce rôle causal en s’utilisation d’une catégorie biologique,la race, en montrant que la plupart des grands penseurs qui nous étudions dans nos académies sont aussi divulgateurs d’une idéologie raciste.En ce sens, se souligne la nécessité de qui nos académies sont réceptifs à l’Afrique et la diaspora.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Oliveira, J. M. de, & Nascimento, S. L. do. (2016). LA CONSTRUCTION DU HÉRITAGE: LA REFUSE D’UNE ÉPISTÉMOLOGIE PHILOSOPHIQUE AFRICAINE. Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 8(19), 177–194. Consulté à l’adresse https://abpnrevista.org.br/site/article/view/31
Rubrique
Dossiê Temático