VICE BOUCLÉS: ESTHÉTIQUE AFRODIASPORIQUES

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Ivanilde Guedes de Mattos
Aline Silva

Résumé

 Cet article a l'intention de reflechir le contexte dans lequel un mouvement esthétique se présente comme un phénomène de la diaspora africaine. C'est le rachat, le reconnaissance et l'appartenance des cheveux crépus et frisés comme identité politique et raciale. Nous avons supposé qu'il y a pour part d’une grande partie des femmes partie des femmes le déclin aux cheveux raides et pranchados, em considerant que l'indice des femmes noires en recherche de stratégies pour le retour aux cheveux naturelles et sans produit chimique est apparue dans les groupes de réseaux sociaux en plus grand nombre. J’identifie le croissant marché des produits pour boucler cheveux et une demande importante pour l'utilisation et la consommation de ces de curling. Compte de la notion d'esthétique hybride (Mattos, 2009) pour définir les usages et les comportements esthétiques d'affirmer qu'il existe une transition de l'esthétique modèle considéré comme positif. Pour développer ce problème nous allons organiser dans les études postcoloniales pour analyser les variables: sauvetage, reconnaissance, appartenance, identité politique et raciale. Et du locus de l'intermédiation entre la théorie et les pratiques sociales menées par ces femmes sera le groupe de dépendance bouclés créé sur Facebook.  

Renseignements sur l'article

Comment citer
Mattos, I. G. de, & Silva, A. (2014). VICE BOUCLÉS: ESTHÉTIQUE AFRODIASPORIQUES. Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 6(14), 214–235. Consulté à l’adresse https://abpnrevista.org.br/site/article/view/139
Rubrique
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