RATIONAL MANLINESS COMME BONTÉ: RÉPONSES À LA DOMINATION INTERSECTIONNELLE ET À LA PRÉSERVATION DU MOI MORAL DANS L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR

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Gabriella Beckles-Raymond

Résumé

Comment devrions-nous comprendre la persistance du racisme dans l'académie britannique et l'efficacité des réponses actuelles pour lutter contre le racisme? En m'inspirant des philosophes Sylvia Wynter et Charles Taylor, je prétends que l'enseignement supérieur en Grande-Bretagne est une manifestation de ‘Rational Manliness’ - un cadre moral co-constitutif - en tant qu'hypergood. Je déploie ensuite le cadre de ‘Rational Manliness’ pour évaluer trois réponses courantes à l'injustice dans l'enseignement supérieur: la fragilité de Rational Man, les confessions / le pardon de soi et la décolonisation intellectuelle. En fin de compte, je soutiens que, dans la mesure où l'enseignement supérieur considère ‘Rational Manliness’ comme une hypergood, les réponses à l'injustice sont enracinées dans un engagement à préserver un sentiment de soi comme bon, en maintenant la matrice intersectionnelle de domination. En tant que tel, je suggère que l'enseignement supérieur en Grande-Bretagne doit être reconstitué et transformé d'une manière qui s'écarte de ‘Rational Manliness’ en tant qu'hypergood vers l'établissement de l'éradication de toutes les formes de domination en tant qu'hypergood.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Beckles-Raymond, G. (2021). RATIONAL MANLINESS COMME BONTÉ: RÉPONSES À LA DOMINATION INTERSECTIONNELLE ET À LA PRÉSERVATION DU MOI MORAL DANS L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR. Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 13(37), 151–179. Consulté à l’adresse https://abpnrevista.org.br/site/article/view/1267
Rubrique
Dossiê Temático