MOVIMIENTO DE LA NEGRITUD: ETHOS POLÍTICO EN FRANCIA Y BRASIL
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Resumen
El propósito de este trabajo es presentar el origen del concepto de Negritud a partir del encuentro de los poetas Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor y Léon Gontran-Damas a mediados del siglo XX, en Francia. Para esto, se reflexionará sobre tres ejes: el cuerpo negro en el mundo occidental, la confrontación del racismo y la recuperación del sujeto ontológico universal, un modo de respetabilidad de uno mismo, para uno mismo y para la sociedad. El artículo también pretende dialogar con el Brasil contemporáneo, considerando la lucha contra el racismo, por el reconocimiento y el derecho a la educación. Cuestionamos si las acciones afirmativas y las cuotas raciales serían los nuevos herederos de la Negritud - un movimiento nacido en 1935 - para el Brasil del siglo XXI. También indagamos sobre el silenciamiento político de la sociedad civil en vista de la realidad de la exclusión histórica de la población negra y la responsabilidad del Estado en la lucha contra el racismo y el reconocimiento del cuerpo negro con derechos iguales garantizados y efectivos.
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