BANTÚS E IORUBÁS EN LAS AMÉRICAS: LA INTELECTUALIDADE Y LA DISCURSIVIDAD ANCESTRAL DE ABDIAS DO NASCIMENTO Y MANUEL ZAPATA OLIVELLA

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Denilson Lima Santos

Resumen

A partir de la escritura de autores negros y sus formaciones intelectuales que asumen una posición contraria al pensamiento occidental de influencia eurocéntrica. Como ejemplos de autores que utilizan su escritura como resistencia a la estética hegemónica vigente, comparamos Abdias do Nascimento (1914-2011) y Manuel Zapata Olivella (1920-2004) y sus respectivas obras  Sortilégio II: mistério negro de Zumbi redivivo (1979) y Changó, el gran putas (1983). Estos escritores como integrantes de la intelligentsia afro-latina, se han posicionado como insurgentes y conscientes de la pluralidad de voces que están presentes en el mundo afro descendiente. Por lo tanto, los autores afros resaltan los elementos de la tradición yoruba y bantú como estética literaria. Así, tanto el afro-brasileño como el afro-colombiano proponen una escritura a la  ancestralidad como otra episteme que también puede ser  visibilizada en la tradición literaria latino-americana.

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Cómo citar
Santos, D. L. (2018). BANTÚS E IORUBÁS EN LAS AMÉRICAS: LA INTELECTUALIDADE Y LA DISCURSIVIDAD ANCESTRAL DE ABDIAS DO NASCIMENTO Y MANUEL ZAPATA OLIVELLA. Revista De La Asociación Brasileña De Investigadores(as) Negros(as), 10(Ed. Especi), 765–793. Recuperado a partir de https://abpnrevista.org.br/site/article/view/564
Sección
Caderno Temático