CONSUMO E IDENTIDAD: EL CABELLO AFRO COMO SÍMBOLO DE RESISTÊNCIA

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Cláudia Gomes
Laura Susana Duque-Arrazola

Resumen

El articulo problematiza la resignificación del cabello crespo en la construcción de la
identidad negra, en el contexto de la sociedad de consumo. Tal sociedad, de base esclavista,
como la brasileira, ha atribuído una marca de inferioridad en especial a mujeres negras, lo cual
se expressa, sobre todo, en los cabelos crespos. Sinembargo, en los últimos años estos mismos
cabellos crespos, están siendo vistos y significados como expressão identitaria y assumidos
como resistência política racial da negritud, esto mismo se ha expressado en el surgimento de un
nicho de mercado dirigido a la poblacion negra: el mercado de cosméticos afro. Los dados que
se presentan aqui provienen de la entrevistas semiestructuradas, realizadas nos meses de Enero e
febrero de 2017 com 15 mujeres negras. Las entrevistas fueron realizadas en eventos dirigidos a
la poblacióm negra como: Toques no Terreiro de Xambá em Olinda – Pernambuco e a Terça
Negra em el Pátio de São Pedro, em Recife – Pernambuco. Para preservar la identidad de las
entrevistadas, se le atribuyo a cada una um nombre feminino de origem africana. A análise de
los datos se apoyó em la Análise del discurso.

Detalles del artículo

Cómo citar
Gomes, C., & Duque-Arrazola, L. S. (2019). CONSUMO E IDENTIDAD: EL CABELLO AFRO COMO SÍMBOLO DE RESISTÊNCIA. Revista De La Asociación Brasileña De Investigadores(as) Negros(as), 11(27), 184–205. Recuperado a partir de https://abpnrevista.org.br/site/article/view/496
Sección
Artigos