Procesos de continuidades y descartes en las manifestaciones artísticas negras en la diáspora algunos enfoques teóricos

Resumen

en las últimas décadas, el concepto de música afrodiaspórica se ha utilizado como un conjunto de sonidos que particularizan la experiencia negra en la diáspora. En este artículo, parto de la utilización de los conceptos de diáspora, diáspora negra, africanismos y música afrodiaspórica, a la luz de la Antropología y la Etnomusicología, con el fin de constituir un repertorio conceptual para comprender los procesos de mutación, continuidades y descartes que influyeron el desarrollo de prácticas artísticas en lugares específicos, como el funk carioca en Río de Janeiro. Así, presento la Teoría de la Asimilación de Kazadi wa Mukuna y las categorías de creación e innovación de Kazadi wa Mukuna y Tiago de Oliveira Pinto (1998), que han sido utilizadas para analizar los procesos de interacción cultural. En un principio, utilizaré el relevamiento bibliográfico con revisión de la literatura para abordar la elaboración histórica del concepto de diáspora y la caracterización de una diáspora negra. En un segundo momento, profundizo en la dimensión de los intercambios dentro de esta diáspora, es decir, los procesos según los cuales Tiago de Oliveira Pinto (2001, p. 89) denomina “continuidad africana”, Burnim & Maultsby (2015) atribuyen a una dimensión musical africana y Paul Gilroy (2001) la sintetiza como metáfora en Black Atlantic.