LA PHILOSOPHIE DU MALANDRO: L'ESTHÉTIQUE D'UN CORPS ENCHANTÉ PAR LA DÉSOBÉISSANCE
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Résumé
Le but de cet article est de provoquer des réflexions sur l'aspect philosophique du jeu corporel du filou comme acte de résistance à la connaissance hégémonique eurocentrique. Je propose donc de considérer la supercherie comme un geste ethno-racial de désobéissance au colonialisme. J'observe que ce comportement afroréférencé est traversé par des orthographes corporelles qui génèrent d'autres logiques épistémologiques en plus du cartésianisme. Deux questions sous-tendent mes réflexions dans cet article: le jeu corporel du sujet serait-il appelé un filou, une stratégie philosophique pour désobéir aux modèles coloniaux de comportement? Quelle serait la raison pour laquelle les termes, malémolence et pelintra, qui font partie du vocabulaire de la culture afro-brésilienne, seraient abordés de manière préjudiciable et dérogatoire dans les dictionnaires de langue portugaise?
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