Musicalité afro-colombienne: images vivantes et femmes qui resignifient connaissances et expériences IMAGENS VIVAS E MULHERES QUE RESIGNIFICAM SABERES E EXPERIÊNCIAS

Résumé

Les musicalités et les modes de vie afro-diasporiques ont été marginalisés, niés et instrumentalisés par la colonisation, le blanchiment et les croyances judéo-chrétiennes. Comme thème central, nous abordons la pratique musicale afrodiasporique et l’importance des femmes dans le bullerengue dans les Caraïbes colombiennes. Dans le but d'inviter les sciences sociales et la psychologie sociale et communautaire à écouter et à dialoguer avec les savoirs/pratiques des communautés noires, notamment musicales, qui mobilisent des processus de resignification, nous rapprochent des cosmologies africaines et des positions décoloniales critiques du savoir/pouvoir. Nous poursuivons les études sur la musique afro-latino-américaine et caribéenne, constitutive de l’identité/culture noire et des axes interprétatifs de la tradition musicale afro-colombienne; musique et resignification; femmes, corporéité et performance.

Cette recherche critique le rejet historique de l’ascendance afro-descendante. Et elle invite les sciences sociales et la psychologie sociale et communautaire à accompagner, écouter et dialoguer avec les communautés noires à travers la musique, les savoirs et les traditions qui mobilisent des processus de redéfinition. De même, nous appelons à une approche de la musicalité afro-colombienne comme un champ d’étude intéressé par des réflexions critiques, basées sur les cosmologies africaines et les positions décoloniales du savoir/pouvoir.