LE CULTE EGÚNGÚN AU BRÉSIL: DIASPORA, ANCESTRALITÉ ET RÉSISTANCE NOIRE DANS LES VILLES BRÉSILIENNES

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Fábio Macêdo Velame

Résumé

Le présent travail vise à révéler et à discuter des relations ethno-raciales, avant tout, le racisme présent dans les villes brésiliennes à partir du processus de diaspora du culte Egúngún au Brésil et ses tactiques de résistance noire à travers l'ascendance dans l'espace urbain brésilien. Interroger la relation entre Candomblé et la ville, oppression de la société au sens large x résistance noire en trois périodes: persécution policière et criminalisation du culte dans les années 1920-40; spéculation immobilière et expulsion «blanche» dans les années 1960-1980; et la persécution des cultes néo-pentecôtistes et de l'intolérance religieuse aujourd'hui. Cette relation se fera à travers le dévoilement historique de la mère terreiro, au XXe siècle, du Culte d'Egum (le culte des illustres morts, les ancêtres), l'Omo Ilê Agboulá, situé dans le village de Ponta de Areia, commune d'Itaparica. Ce terreiro a été inscrit au patrimoine culturel du Brésil par l'IPHAN en 2015.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Macêdo Velame, F. (2020). LE CULTE EGÚNGÚN AU BRÉSIL: DIASPORA, ANCESTRALITÉ ET RÉSISTANCE NOIRE DANS LES VILLES BRÉSILIENNES. Magazine De l’Association Brésilienne Des Chercheurs(ses) Noirs(es), 12(34), 99–130. Consulté à l’adresse https://abpnrevista.org.br/site/article/view/1134
Rubrique
Dossiê Temático